افراسيانت - نواف الزرو - في اعقاب تصريحات الارهابي سموترتش التي نفى فيها وجود الشعب الفلسطيني، نعود لنستحضر- من اجل التذكير- شيئا من ادبياتهم واستراجياتهم المتعلقة باختطاف فلسطين واقتلاع وتهجير اهلها، فالحقيقة الكبيرة الصارخة المستخلصة من تاريخ الصهيونية والصراع، هي أنه لا صهيونية بدون إستيطان،

ولا دولة يهودية بدون-ترحيل-ترانسفير ضد اهل البلاد، وبدون المصادرة والسيطرة الاستراتيجية على كل الارض، ولهم في ذلك كم هائل من الادبيات والخطط والمشاريع والقرارات والاجراءات والمجازر الجماعية، اتفقوا واجمعوا كلهم على سياسات التطهير العرقي، وعلى تدمير المجتمع المدني العربي في فلسطين، وعلى تنفيذ اكبر واضخم حملات تهجير جماعي ممكنة،

فكانت النكبة وجريمة العصرالمتمثلة بتدمير ومحو نحو 540 بلدة وقرية فلسطينية عن وجه الارض، وتهجير نحو 850 الف فلسطيني عام/1948/، ونحو 400 الف فلسطيني عام/1967، وعدد اكبر على مدى سنوات الاحتلال، وكل ذلك مع سبق النوايا والتخطيط والاصرار على التنفيذ الذي لا يرحم...!.

فقد جاء في كتاب"طرد الفلسطينيين - مفهوم الترانسفير في الفكر والتخطيط الصهيونيين 1882 - 1948" لمؤلفه نور الدين مصالحة"أن مقترحات الآباء المؤسسين المبكرة للحركة الصهيونية التي تبلورت في ألفاظ ثلاثة "المسألة العربية و"والمشكلة العربية" و "فكرة الترحيل" اختصرت الأهداف والأيديولوجية الصهيونية، وان الحلم الصهيوني لا يتحقق دون تغيير في الأرض والسكان"، ومن هنا بدأ مخطط تفريغ الأرض تحت شعار "ارض بلا شعب لشعب بلا ارض".

ففكرة اقتلاع أهل فلسطين من وطنهم عبر مختلف السبل والوسائل الإرهابية قديمة قدم الحركة الصهيونية، وكان هرتزل نبي الصهيونية أول من نادى بالترحيل والتوطين، إذ كتب في 12/6/1895 قائلا:"سنحاول طرد المعدمين-العرب- خارج الحدود بتدبير عمل لهم هناك،

وفي نفس الوقت سنمنعهم من العمل في بلدنا"،  وفي نيسان 1905 قال إسرائيل زانغويل وهو أحد أقطاب الصهيونية:"يجب أن نستعد لطرد هذه القبائل العربية بالسيف مثلما فعل أجدادنا"،  وفي أعقاب الحرب العالمية الأولى قدم وايزمان وارونسون اقتراحا الى مؤتمر السلام، بتحويل فلسطين الى دولة يهودية وطرد العرب منها بالقوة وإسكانهم على ضفاف دجلة والفرات"،

وكان يوسف    فايس زميل بن غوريون ونهاب الأراضي المشهور الذي تزعم أول لجنة للترانسفير في الأربعينات قد قال:" نريد فلسطين بدون عرب"،

وقال ي . ايدلسون :"ربط بن غوريون مستقبل استيطاننا في أرض إسرائيل بعد تقسيمها، بإمكانية تفريغها من العرب، وقالت جولدا مئير:"بإمكاننا أيضاً أن نفهم مسألة نقل السكان العرب بالقوة ...   أوافق على خروج العرب من البلد وسيكون ضميري مرتاحاً كلياً لذلك"، ثم عادت وكررت تأكيدها:"لقد حبذت دائما أن نجلي العرب عن هذه البلاد بكل ضمير مرتاح"،

وأكد بيرل لوكر ( رئيس الوكالة اليهودية في الخمسينات والستينات): لقد بنى بن غوريون تصوره على أساسين رئيسيين:"الاستقلال ونقل السكان .. ويفهم الناس مما     قاله بن غوريون بأن نقل السكان ضرورة لا بد منها وأن حدوثها مضمون".

وتظهر سجلات الوكالة اليهودية بأن موضوع الترحيل"الترانسفير" قد جرت مناقشته في عدد من الاجتماعات المتتالية لمجلس ادارة الوكالة اليهودية في شهر حزيران ١٩٣٨، وفي ٧/ ٦/ ١٩٣٨، اقترح بن غوريون اجراء محادثات حول الترحيل الطوعي للدولة العربية المجاورة، وفي مذكرة وضع فيها الخطوط السياسية الصهيونية المستقبلية"تشرين الاول ١٩٤١"، تحدث بن غوريون عن مجموعات فلسطينية يمكن ترحيلها طوعا،

وفيما يتعلق بالترحيل الجماعي الشامل، رأى انه لا يمكن تنفيذه الا ب"الاكراه الذي لا يرحم" بكلمات بن غوريون نفسه.

وعلى درب بن غوريون - الزعيم العمالي التاريخي - وان كان يتزعم الجناح الصهيوني المتشدد، سار كذلك جابوتنسكي إذ أعلن على سبيل المثال لا الحصر، في نوفمبر 1939: "ليس هناك خيار، يجب أن يخلي العرب المكان لليهود في ارض إسرائيل.. شكرا لله فنحن اليهود لا ننتمي الى الشرق الأوسط، لذلك يجب أن نكنس الروح الإسلامية من ارض إسرائيل".

ولتحقيق"الاكراه الذي لا يرحم"البن غوريوني، تبنت "الهاجاناه" سياسة الحرب الهجومية المصحوبة بالتخريب والتدمير الاقتصادي، والحرب النفسية ضد الفلسطينيين، وكانت اهداف هذه الخطة تتمثل في الاستيلاء على المناطق التي خصصها قرار التقسيم للدولة اليهودية،

وتأمين المستوطنات الواقعة خارج هذه المناطق والممرات الموصلة اليها، وذلك لبناء قاعدة صلبة من الاراضي المتصلة تتحقق عليها السيادة الاسرائيلية،

واخرجت"الهاجاناه" ما عرف ب"الخطة دالت" من الجارور، وهي الخطة التي نفذت بموجبها سياسات التطهير العرقي باخطر واشرس صورة ممكنة، فكانت بعد ذلك النكبة والهجرة وجريمة العصر.